Xagjirnimo

Islaam kee

Islaamku hal fasir kuma koobna; marka shareeco lagu baaqayo, su’aashu waa: fahamkee, ciddee fasiraysa, yaase lagu ciqaabayaa?

Timbuktu faallo filin

Filinka Timbuktu wuxuu muujinayaa magaalo aqoon iyo dhaqan lahayd oo xagjirnimo qabsatay, balse dadkeedu nolosha ku sasabayaan heeso, ciyaaro iyo adkaysi.

Ubadkayga jaamacadda, ubadkoodana jihaadka

Wadaaddada siyaasadda diimeeya ilmahooda jaamacado bay u diraan, halka ubadka masaakiinta loogu yeero jihaad, janno iyo dagaal ayna iyagu gelayn.

Halaaggii Dhacay Looma Kala Harin!

Hal dhacdo oo Gaalkacyo ka dhacday waxay muujisay sida fatwo, kicin iyo sharci la’aan ay khilaaf diimeed ugu beddeli karaan xasuuq.

Jihaadka jacaylka iyo masayrka diimaha

Sida la sheegay, waxaa jirey wiil tan iyo yaraantiisii ay dadku– aabbihi, hooyadi, walaalihiis, deriska iyo dadka tuuladiisa oo dhammi- ay doqon ku sheegi jireen. Wax walba oo uu yiraahdo ama uu sameeyo waxba lagama soo qaadi jirin oo waa hadal iyo ficil dabbaal, murtiduna waa tan tiraahda: “dabbaal

Intaan Fidno Dhicin

Markii toddobaadkii hore dhaxal sugaha Sacuudigu uu sheegay in Sacuudigu la dagaallamayo xagjirnimada, kuna laabanayo islaamkii dhexdhexaadka ahaa ee ay haysteen wixii ka horreeyey 1979, bulshada Sacuudiga waxaa ka dhex aloosmatay dood qodobkaas ku saabsan oo badankeeda baraha bulshada la isku weyda

Tijaabada Wahaabiyada (Salafiyada)

Tan iyo markii la riday dawladdii Cusmaanidii Turkiya, waxaa dunida Islaamka ka curtay urur diimeedyo siyaasadeed oo fara badan, oo aragtiyo iyo madaahib kala duwan xanbaarsan. Waxayna dhammaantood tiigsanayeen inay yagleelaan dawlad Islaami ah oo balaaran sida tii Cusmaaniyiinta. Waxaa xusid mudan,

Soo laabashada islaamka dhexdhexaadka ah

Islaamku waa nabad iyo naxariis; xagjirnimadu waa dab siyaasadeed oo diinta lagu shiday, muslimiintuna maanta waxay u baahan yihiin dhexdhexaadnimo.

Xadiiska firqada badbaadaysa .. Culumooy jannadu ma ciriiri baa?

Jannada cid gaar ahi ma xayiri karto; diinta raxmadda ahi ma noqon karto hub kooxo isku gaalaysiiyaan, ee waa in ay dadka isu furto.

Sidee baan Wahaabi ku noqday?

Inkasta oo dhab ahaantii aanan xasuusanin waxa maskaxdeydii dhalinyaranimada dhex dabaalaneysay ku keenay in ay hal mar dhan aanay waligeed u janjeerin u jeesato, haddana waxaan si fiican u xasuustaa duruufihii baraarugaas ku heeraaraysnaa. Horta, inta aanan sheekada idiin galin, bal aan hordhac yar

Aragtida kama sinnaan karno Arligana kuma kala sarreyn karno

Aragti isku mid ah yeelan mayno, balse arliga waa wada leenahay; horumar wuxuu ka bilaabmaa in la is aqbalo, loollankana aan muquunin laga dhigin.

Sidee looga adkaan karaa fikirka xagjirka iyo argagaxisada?

Xagjirnimada laguma jabiyo cudud keliya; waxaa looga adkaan karaa aqoon, manhaj saxan, wacyigelin diimeed iyo fursado loo abuuro dhalinyarada.

Islaamiistihii Dilaaga Ahaa!

Guuleed wuxuu ahaay wiil dhallinyaro ah, oo aad u maskax iyo miyir badnaa. Markii uu yaraa, wuxuu ku soo barbaaray deegaannada Koonfureed ee Soomaaliya. Wuxuu xifdiyey Qur’aanka, markii uu gaaray toban iyo labo sano jir, wuxuu ahaay cunug aamusnaan badan, mar kasta caraysan, mashquulsan, bulshadana

Nacayb Diin Ma Aha!

Sawirka hoose waxaa ka muuqda gabar xijaaban oo muslimad ah oo socod ku dhaafeysa qof uu dhaawacay ninkii gaariga dadka ku marsiiyey buundada Wesminister iyo dhawr qof oo la joogey oo caawinayey inta ay uga imaanayaan kalkaaliyayaal caafimaad.

Illowsho Dhawaa Ma Ummul Baa?

“Illowsho dhawaa ma ummul baa?”, waa maahmaah Soomaaliyeed oo soo jireen ah, qofkii ay maankiisa ka soo maaxatayna wuxuu ahaa qof aad u xikmad badan, si fiicanna ugu fiirsaday. Maahmaahdana waxaa la xusuustaa mar kasta oo la arko qof dhakhso ku illoobay arrin ay ahayd in uusan illoobin.

Unuunkii Daqaqamay!

Coobbo karsan, gaaddo caro la higaagan iyo indho gadaashoodu maran tahay ayay saddexduba ka sinnaayeen. Gararka waxa sida sayaxa uga saarsaarnaa abur yaryar ah, qawlallada xumbo ayey ku lahaayeen, noloshana col bey la ahaayeen. ‘cadowga Ilaahay gawrac!’ ayuu midi ku yiri mid kale.

Wahaabiya: diin iyo dowlad!

Maxamed Cabdiwahaab waxa uu ku dhashay tuulada Cuyeyna ee aagga Najdi oo ka tirsan dalka maanta loo yaqaan Sacuudi Carabiya taariikhdu markii ay ahayd 1703. Waxa uu diinta islaamka wax ka mid ah ku bartay tuuladaas uu ku dhashay, ka dibna waxa uu waxbarashadiisa ka sii watay Maka iyo Madiina. Dabade

Waa maxay Islaam? Yaase Muslim ah?

Islaamka iyo Muslimnimadu ma laha hal fasir oo cid walba isku raacsan tahay; fahamka kala duwan waa in uu keeno dulqaad, ee uusan dhalin isgaalaysiin.