Donald J. Trump ayaa ugu danbayn ku guulaystay doorashadii sida wayn loo hadal hayay mudadii la soo dhaafay. Wuxuu ka guulaystay Hillary Clinton oo ahayd haweenay muddo badan ku soo jirtay siyaasadda dalka Maraykanka iyadoona ka soo qabatay jagooyin ama xilal waawayn sida marwada koowaad ee madaxway
Ku Allahoode, waxay soo tebiyeen in nin sarkhaansani uu waddo gooyey, dabadeedna uu qof waddada marayey weydiiyey su’aal ahayd: ” Waddada dhankeeda kale waa halkee?”, Qofkiina wuxuu ugu jawaabey: ” Dabcan waa dhankaas kale”. Markaana ninkii sarkhaansanaa wuxuu yiri: “Waa yaab, markaan dhanka kale ee
Dadka filka weyn ee Soomaaliyeed waxa ay jecel yihiin in ay faca ka danbeeya u sheegaan in ay dadkii hore dhan kasta kaga fiicnaayeen facyaasha danbe. Waxa ay sheegtaan in ay dadkii hore hawlkarro ahaayeen, aftahamiin ahaayeen, indheegaradyo caqli badan ahaayeen, murti badnaayeen, oo ay xoog badnaay
Qofka Soomaalida ugu qabyaalad badani waxa uu jeclaan lahaa in uu arko soomaalida oo dhammaantood hal dowlad ah oo nabadaysan. marka laga reebo qayb ka mid ah qabiilka Soomaalilaan la baxay oo jeclaan lahaa xudduuddii Ingiriiska oo Soomaalida kale ka madaxbannaan in ay helaan. Aragtida qaybtaas reer
Hay’adda Culimada Soomaaliyeed, haddiiba loo dhan yahay oo aysan sheegashooyinkii waayadaan caadiga noqday ahayn, waxaan ka marag ahay – markii aan dhegeystey bayaankoodii – in aysan waxba ku biirin karin bulsho casriga hadda ah nool. Waxay ka soo horjeesteen tirada gaarka ah oo loo qoondeeyey dumar
Xijaabku wuxuu ka mid yahay mawduucyada doodaha badani ay ka taagan yihiin. Waayo Muslimiin badan ayaa waxay u haystaan in xijaabku yahay waajib diintu ay amartay, halka ummadaha dibeddu ay u arkaan in uu yahay astaan liddi ku ah isdhexgalka bulshada. Xasaasiyadda mawduucu leeyahayna waxaa dunida oo
Qiima-dhaca ku yimi dadyawga Muslimiinta ah waxa sida cadceedda looga dhex arki karayey qulqulatooyinka feker iyo baaxaa-degga sawrac ee ilbaxnimada Muslimiinta ku soo taxnaa tan iyo maalintii ay duntey dawladdii Cusmaaniyaddu, ayna samaysantay Boqortooyada Sacuudigu. Qiima-dhacaasi haddii uu dab ah
Maalin dhexdaas ah ayaan booqday Matxafka Taariikhda Sayniska ee Jaamacadda caanka ah ee Oxford. Intii aan dhex wareegayay matxafka waxaan ku arkey qayb dhan oo loo gaaryeelay kaalinta iyo taariikhda Islaamku ka qaatay hormarka cilmiga Sayniska. Taariikhda qoran waxay xusaysaa waqti dunida Islaamka
Had iyo jeer waxaan maqalnaa dad ka hadlaya liibaanta iyo khayrkadadka kale iyo sidii lagu gaari lahaa wanaagga. Dadkaas qaar badan oo ka mid ah waa la’ aamminay, waxay sheegaanna run ayaa dad badan u qaataan. Waxyaabaha ay ka hadlaan oo ay dadka kale ka gadaan waxaa ka mid ah arrimaha MAQANTA (Geyb
Coobbo karsan, gaaddo caro la higaagan iyo indho gadaashoodu maran tahay ayay saddexduba ka sinnaayeen. Gararka waxa sida sayaxa uga saarsaarnaa abur yaryar ah, qawlallada xumbo ayey ku lahaayeen, noloshana col bey la ahaayeen. ‘cadowga Ilaahay gawrac!’ ayuu midi ku yiri mid kale.
Maxamed Cabdiwahaab waxa uu ku dhashay tuulada Cuyeyna ee aagga Najdi oo ka tirsan dalka maanta loo yaqaan Sacuudi Carabiya taariikhdu markii ay ahayd 1703. Waxa uu diinta islaamka wax ka mid ah ku bartay tuuladaas uu ku dhashay, ka dibna waxa uu waxbarashadiisa ka sii watay Maka iyo Madiina. Dabade
Badanaa diinta iyo duruufaha bulsho walba u gaarka ah siyaabo kala duwan ayay isku saameeyaan. Tusaale ahaan, qaabka diinta loogu soo bandhigo bulshada ama loo baro dadka waxaa inta badan dabada ka riixa xaaladaha dhaqan dhaqaale ee ka jira deegaanka lagu noolyahay. Isa saameynta diinta iyo duruufah
Ruuxa wax ka akhriya maaddada taariikhda diimuhu, wuxuu ogaanayaa in aalaaba dhibka ay isu geystaan dadka isku diinta ahi uu ka badan yahay kan ay isu geystaan dadyowga kala diinta ahi. Waxaana xusid mudan in arrinkaani uu si gaar ah ugu rumoobayo diimaha Samaawiga ah, siiba Masiixiyadda iyo Islaamk
Qaar badan oo ka mid ah wadaaddadu waxay ku andacoodaan in diinta Islaamku aysan haweenka u oggolayn in ay qabtaan xilalka sare ee qaranka. Arrinkaasna waxay u daliishadaan oraah ay xadiis ku sheegaan, oo sheegaysa in nebigu (scw) yiri: “Ma liibaanaan qolo arrinkooda u dhiibtey haweeney/ ال يفلح قوم
Ilaahay, Sarreeye, wuxu Qur’aanka inoogu sheegay in maalmuhu, samaan iyo xumaanba, ay ummadaha dunida ku dhex wareegaan. Sidaa daraadeed guusha adduunyo ama guuldarradeedu ma aha wax gaal iyo islaan ku kala qoqoban. Inkasta oo lagaba yaabo in ay maalmaha adagi qofka Muslinka ah imitixaan u yihiin. M
Oraahda “jinkii bariiska xabadda ku darsaday”, waa oraah Soomaaliyeed oo caanbaxday, oo la wada yaqaan, loona adeegsado marka la arko qof mashruuc ama hawl dad lahaayeen oo dhameystiran intuu gadaal kasoo gaarey ku darsaday wax yar, kadibna isa siiya ama isu arka mulkiilaha mashruuca oo dhan, iskuna
